Пройшло більш як вісімдесят років з того часу, коли Буковинська церква стала на шлях російського православ'я. На вебсайті Національної Асамблеї Квебеку розміщені матеріали
(
1,
2,
3,
4,
5,
6), які проливають трохи світла на обставини, за яких це відбувалося.
1 грудня 1931 року Національна асамблея заслухала петицію, яку підписали о. Максиміліан Антонишин (
Maximilian Antonishin) та інші, з проханням зареєструвати їх під іменем Буковинської Св. Іоанна Сочавського греко-православної церкви в Ляшін (
St. John of Suchawa Bukowinian Greek Orthodox Church of Lachine).
10 грудня того ж року Національна асамблея надала дозвіл на представлення законопроекту про реєстрацію Буковинської церкви.
11 грудня законопроект було зачитано у перший раз.
12 січня 1932 року законопроект було представлено у постійний комітет громадських законопроектів.
19 лютого 1932 року лейтенант-губернатор провінції Квебек Артур Сен-Жак (
Arthur Saint-Jacques) від імені Її Величності королеви схвалив, у числі інших, закон про реєстрацію Буковинської церкви.
Цікавим є факт, що петиція буковинців була подана одночасно з петицією про реєстрацію Благовєщенської Російської греко-православної церкви в Монреалі, підписаною архімандритом Російської Закордонної церкви Йоасафом (Скородумовим), який став пізніше, у 1938 р., єпископом Калгарі і Канади і був на цьому посту до 1946 р. Нема жодного сумніву, що о. Антонишин і архімандрит Йоасаф були добре знайомі, якщо не більше — обидві петиції були подані і розглядалися одночасно. Але
12 січня 1932 року Національна Асамблея Квебеку відмовила Благовєщенській церкві у реєстрації, оскільки докази, необхідні для реєстрації, виявилися суперечливими.
Сьогодні Буковинська церква Св. Іоанна Сочавського віддає свій зал, що знаходиться поруч, у винайм віруючим Російської Закордонної церкви, прихильникам митрополита Віталія Устинова. 94-річний митрополит Віталій відомий завдяки своїй стійкій позиції непримиренності до Московського патріархату, керованому тими самими особами, які ще недавно співпрацювали з комуністами і КДБ. Велика кількість російськомовних віруючих імігрантів, підтримуючи Митрополита Віталія, залишила Ніколаєвську церкву в околиці
Outremont, після того, як у 2001 році церковний синод вирішив назначити митрополитом архієпископа Лавра Шкурлу, відомого своїми симпатіями до Московського патріархату.