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Pas avant le 28 mai 1928
Région du Nord-Caucase
États d'esprit pessimistes des communistes et des fonctionnaires chargés des collectes.
Région de Donetzk
Parmi un certain nombre de communistes de Taschinsk, on a noté des humeurs pessimistes, du genre : « Est-ce possible que le Centre ne comprenne pas ce qui se passe dans les campagnes ? Il presse les communistes qui sont conduits à fausser la ligne du Parti par toute sorte d'abus et d'excès, ce faisant ils suscitent des états d'esprit négatifs parmi les paysans ».
Région du Don
Bratsev, membre du comité du Parti de Novotcherkassk, envoyé dans la volost Nesvetaevskaïa, n'a pas entrepris de mener les collectes de céréales, mais a, au contraire, désorganisé l'ensemble du travail, et n'a cessé de discréditer la ligne du Parti sur ce front. La réunion à huis clos de la cellule de la volost a voté la résolution suivante : « Bratsev n'a pas été capable de collecter un seul poud, il a demandé l'annulation de toutes les mesures prises par le Parti et a saboté le travail ».
Région de Maïkop
Dans le district Khadyjenskii, un certain nombre de communistes ont pris la parole pour condamner les collectes de céréales. Le 19 mai, au bourg Apcheronski, trois membres du Parti ont dit, lors d'une réunion de paysans pauvres, que ces collectes étaient nuisibles pour les paysans, qu'elles étaient forcées, que l'État expédiait les céréales confisquées à l'étranger, que cette campagne allait déboucher sur des troubles politiques [...]
Excès et absence de tact de la part des fonctionnaires chargés des collectes.
Région du Don
Dans la stanitsa Kamychevatskaïa, le 21 mai, la commission chargée des recherches de surplus cachés a trouvé 30 pouds de céréales chez un paysan moyen. Elle a confisqué ces céréales, sans tenir compte du fait que l'exploitant avait 8 personnes à charge. La femme du paysan moyen, voyant qu'elle ne parvenait pas à convaincre les membres de la commission, s'est pendue.
District du Kouban, 15 mai
Une commission spéciale mise sur pied à l'initiative des autorités locales a perquisitionné chez les paysans pauvres, les fonctionnaires, et même dans les églises.
District de Salsk, 11 mai
Lors d'une réunion publique consacrée aux collectes dans la communauté « La charmante » (de la secte des Molokane[35]), le responsable à la propagande a répondu ainsi à une question posée par l'assistance : « Amenez tous les surplus, quant à vous vous n'avez qu'à faire de la bouillie avec autre chose que de la farine ». De tels propos ont fortement mécontenté l'assemblée et un paysan pauvre a même essayé de frapper le représentant du pouvoir. On a eu beaucoup de mal à calmer les paysans.
Région de Tersk
À Arzguir, des membres du komsomol « font la tournée » des greniers la nuit pour découvrir les surplus cachés [...]. De telles tournées suscitent un grand mécontentement parmi la population [...]
Rumeurs provocatrices.
Région de Maïkop
Dans de nombreux villages des districts de Maïkop et de Dondouk circulent des rumeurs selon lesquelles près de 1 000 cosaques armés auraient pris le maquis dans le district Batalpachinskii, en signe de révolte contre les collectes forcées et contre les mesures du gouvernement soviétique en général. Ces mille hommes se seraient alliés avec les Karatchaïs, également réfugiés dans les montagnes. Dans le bourg Dondoukovskaïa, une déléguée du mouvement des femmes répand le bruit, selon lequel à Kropotkine une insurrection de la faim aurait éclaté, insurrection écrasée par la troupe, au prix de 55 victimes. À Goubskaïa et Makhochevskaïa, des rumeurs font état d'une guerre imminente, d'une réquisition prochaine de tous les surplus (il ne serait laissé aux paysans que 30 livres de céréales par personne). Dans de nombreux villages, on dit que le gouvernement va rétablir les cartes de rationnement.
Source : TsA FSB 2/6/599/366-368
Notes
[33]. La circulaire interne de l'OGPU n° 7075, datée du 2 avril 1928, ordonnait aux organisations locales de l'OGPU d'informer, dans un délai de trois jours, la direction de l'OGPU sur les résultats (nombre de personnes arrêtées et condamnées) de l'opération engagée, trois mois plus tôt, contre les « spéculateurs » et « accapareurs » sur le marché des céréales, des cuirs et peaux.
[35]. La secte des Molokane fut fondée dans la seconde moitié du XVIIIe siècle par un paysan de la province de Tambov. Elle fut, à ses débuts, fortement influencée par le protestantisme ; le nom de Molokane (de moloko : lait ) leur fut attribué par le consistoire de Tambov dès 1765, parce que les membres de la secte, durant le carême, ne buvaient que du lait. Les Molokane rejetaient toute église, ne reconnaissant que la Bible. Foncièrement pacifistes, les Molokane refusèrent, jusqu'à la fin des années 1920, de faire leur service militaire. Ils étaient plus particulièrement implantés dans les provinces de Tambov, Voronej et Koursk.